Ces vérités qu'on ne saura jamais. Ou peut-être que si!

Nous avons besoin de savoir la vérité sur nous-mêmes, sur les conséquences de nos actes. La promesse de Jésus, c'est que nous la saurons, cette vérité! Nous verrons tout le bien qui s'est fait à travers nos paroles et nos actes. Tant de choses que nous n'avons jamais sues! Et nous verrons aussi quand nous nous sommes trompés.

Passer de la présence au souffle

Qu'est-ce qui finit?
Qu'est-ce qui commence?

Notre expérience de croyants rejoint celle des disciples après la Passion: Jésus n'est plus physiquement présent. L'évangile de Jean nous montre comment Jésus a voulu préparer les siens à cette nouvelle situation, la nôtre.

Du vague dieu au Dieu Père

Oser regarder ailleurs

Jésus, tel que Jean nous le présente, n'est pas un principe abstrait, une force anonyme. Il est chemin vers le Père dans le cadre d'une rencontre vraie, où je dois moi aussi cesser de me cacher derrière les autres qui disent que… ou qui pensent que… Le monde est rempli de réponses toutes-faites sur la religion,
mais toi, où es-tu?

Ne laissons pas les croyants s'enfermer! Prédication du matin de Pâques

Au soir du premier jour de la nouvelle création, les disciples sont enfermés chez eux, par peur du monde qui les entoure! Doit-on dire qu'ils sont encore enfermés, ou doit-on dire qu'ils sont déjà de nouveau enfermés?! Ils ont peur... Peur des juifs, nous dit-on. Tout se passe… comme si rien ne s'était passé !

Dieu était-il absent? Prédication sur vendredi saint selon Jean

On se souvient du cri de Jésus sur la croix: "Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as tu abandonné?". Or dans l'évangile de Jean, cette parole n'apparaît pas. Alors quoi? Dieu était-il absent ce jour-là? Ou était-il au contraire totalement présent?

Comprenez-vous ce que j'ai fait pour vous? Réflexions sur le lavement des pieds

Jésus lave les pieds de ses disciples puis leur demande: «Comprenez-vous ce que j'ai fait pour vous?» Si quelqu'un peut répondre «oui», c'est qu'il n'a pas très bien lu ce récit de l'Évangile de Jean. Car le texte est truffé d'indications qui nous appellent à la plus grande des modesties. Qu'est-ce que nous comprenons? Qu'est-ce que nous savons?

Thomas, le quart d'heure du mécréant

Le prédicateur va-t-il une fois de plus ridiculiser le manque de foi et de goût de ce pauvre Thomas? Au contraire! La méfiance de Thomas est celle des déçus, ceux à qui l'on a menti. Jésus ne reproche rien à Thomas, mais il change son regard.
Méditation sur Jean 20,19-29
7 avril 2012 - Paroisse française réformée de Berne

L'Eglise n'est pas un self-service spirituel

A la foule venue le voir et l'interroger, Jésus répond en se présentant comme "le pain de vie", le seul qui rassasie vraiment. Mais cette nourriture ne peut pas s'obtenir en solitaire. Comme la manne autrefois dans le désert, elle est la nourriture d'un peuple. Ce message passe mal dans notre société où il s'agit avant tout de réussir individuellement!

Lire le message entier

Méditation à partir de l'épisode de la manne (Exode 16,2-15) et du dialogue sur la pain de vie (Jean 6,24-35), mon premier message en tant que pasteur de la paroisse française de Berne

Réussir sa vie

Je suis sûr que vous avez tous envie de réussir! De réussir dans la vie! Et vous avez sûrement des idées sur la manière dont vous allez vous y prendre. Mais aussi des questions. Parce qu'il n'est pas facile d'y voir clair. La parabole de la vigne apporte quelques éléments de réponse.

Message aux catéchumènes lors du culte de confirmations du 1er avril 2012 dans la paroisse de Terre Sainte - Céligny, Suisse.

Commencer par le commencement

Jésus chasse les marchands du temple. L'évangile de Jean fait de cet épisode le premier acte public de Jésus, et une annonce de sa passion. Et nous, savons-nous commencer par le commencement?

Méditation vidéo à partir de Jean 2,13-25 (Jésus chasse les marchands du temple)