La caverne, le couteau et le manteau

Le roi Saül, maladivement jaloux du jeune David, le poursuit dans tout le pays pour le tuer. Or un jour, Saül se retire un instant dans une caverne, sans savoir que David s'y trouve avec ses hommes. Une rencontre fortuite qui aurait pu finir dans le sang, mais qui devient l'occasion d'un nouveau départ, presque une résurrection... 

La pierre a été roulée de côté

Selon les manuscrits les plus anciens, l'évangile de Marc s'arrête sur le mutisme des femmes et leur fuite devant le tombeau vide: elles ne dirent rien à personne, car elles avaient peur! L'émotion qui domine ce récit n'est pas (encore) la joie de Pâques, mais la peur sous toutes ses formes. Une peur qui nous aide peut-être à comprendre les nôtres, et à les surmonter!

Vous avez dit sacrifice?

Attentats à Paris, émotion mondiale

La notion de sacrifice expiatoire paraît d'un autre temps. Pourtant avec les attentats de Paris, on réalise à nouveau avec effroi qu'elle est devenue centrale dans la nébuleuse islamiste. Or dans notre culture occidentale, elle n'est pas si absente qu'il n'y paraît. Et le terrorisme ne "fonctionne" que grâce aux deux cultures, celle de l'islamisme et celle de l'information globalisée.

Les sceptiques moqueurs

Dans les derniers jours viendront
des sceptiques moqueurs
Photo: Flickr

Monsieur Onfray, vous vous croyez non religieux, mais vous êtes un gourou, un apôtre d’idées et de convictions comme les autres: vous êtes en quelque sorte un collègue! Vous avez raison: la religion n'a pas le monopole de la spiritualité! Mais vous n'avez pas le monopole de la pensée libre! La liberté que vous revendiquez pour vous, accordez la nous aussi ! Ne prétendez pas être notre sauveur: personne ici n'est captif, nous sommes tous venus de notre plein gré et personne ne nous retient!

Résurrection, stupeur et tremblement

Tremblement de terre
© Flickr

Stupeur et tremblements devant le sépulcre. Au commencement du premier jour de la semaine, tous les signaux nous sont donnés pour que nous comprenions que ce n'est pas une semaine comme les autres qui commence, mais que c'est bien un nouveau commencement, le début de quelque chose que l'on peut à peine imaginer.

Attendre sa délivrance

Au delà de la souffrance,
passer de la graine à la plante

Nous vivons dans un monde qui n'aime pas voir la souffrance, qui la cache, qui la repousse, qui cherche à la délimiter, à lui astreindre des frontières. La souffrance est vue comme une anomalie qu'il faudrait corriger. Celle ou celui qui souffre est vu comment un cas, un problème à résoudre. Il a vite l'impression qu'il est lui-même le problème, qu’il gêne. La normalité, ce serait d'être jeune, sans souci, dynamique, joyeux! L'apôtre Paul propose un autre regard.

Habités par l'Esprit

Si vous vivez selon la chair...

Jésus-Christ nous a donné son Saint-Esprit, signe de son amour inconditionnel. Nous pouvons vivre de cet Esprit, ou vivre "selon la chair", c'est à dire asservis. Mais est-ce un choix? Est-il juste de s'inquiéter de savoir si nous sommes "du bon côté"? Ne sommes-nous pas à la fois libres et asservis?

C'est dans sa mort que vous avez été baptisés

Baptisés en Jésus-Christ,
c'est dans sa mort que vous avez été baptisés

Il ne faudrait pas que le mot "péché" nous retienne d'entendre l'ensemble d'un texte, sous prétexte que nous redoutons les reproches et la moralisation. Car ce passage parle de vie et d'espoir, et non de mort et de fautes.

Du vague dieu au Dieu Père

Oser regarder ailleurs

Jésus, tel que Jean nous le présente, n'est pas un principe abstrait, une force anonyme. Il est chemin vers le Père dans le cadre d'une rencontre vraie, où je dois moi aussi cesser de me cacher derrière les autres qui disent que… ou qui pensent que… Le monde est rempli de réponses toutes-faites sur la religion,
mais toi, où es-tu?

Ne laissons pas les croyants s'enfermer! Prédication du matin de Pâques

Au soir du premier jour de la nouvelle création, les disciples sont enfermés chez eux, par peur du monde qui les entoure! Doit-on dire qu'ils sont encore enfermés, ou doit-on dire qu'ils sont déjà de nouveau enfermés?! Ils ont peur... Peur des juifs, nous dit-on. Tout se passe… comme si rien ne s'était passé !

Prédestination et happy-end

Dieu n'est pas un théorème, une formule mathématique. Nous le connaissons par l'expérience que nous faisons de lui, et le témoignage de ceux qui ont cru avant nous. Un dieu qui veut faire alliance avec nous. Un dieu qui nous connaît avant que nous existions, et qui sait comment nous serons quand nous serons avec lui, après la fin de notre vie.

Même dans le deuil, rester veilleur!

Il faut rester en état de veilleur. C'est ce que l’apôtre Paul écrit aux croyants qui vivent à Thessalonique. C'est ce que Jésus dit à ses disciples. Et c'est ce que j'aimerais vous dire aujourd'hui!

Prédication pour le culte du souvenir
du 24 novembre 2013 en l'église française de Berne 
Lectures: 1 Thessaloniciens 5,6-11 et  Marc 13, 28-32

Thomas, le quart d'heure du mécréant

Le prédicateur va-t-il une fois de plus ridiculiser le manque de foi et de goût de ce pauvre Thomas? Au contraire! La méfiance de Thomas est celle des déçus, ceux à qui l'on a menti. Jésus ne reproche rien à Thomas, mais il change son regard.
Méditation sur Jean 20,19-29
7 avril 2012 - Paroisse française réformée de Berne

Résurrection: Le silence vaut mieux que l'arrogance!

Malgré l'injonction d'un ange, les femmes ne disent rien du tombeau vide. Elles ont peur. Et si cette peur pouvait nous inspirer, après des siècles de triomphalisme chrétien?!
Message donné lors du dimanche de Pâques 31 mars 2013.
Lecture: Marc 16,1-8

Enquête sur la scène d'une dernière rencontre

Comme un enquêteur sur une scène de crime, je cherche ce qui est étrange dans les deux récits bibliques relatant la dernière rencontre de Jésus Christ ressuscité avec ses disciples. Je cherche comment l'étrangeté de ces récits nous les rend proches.

Rencontre au petit matin

Aux premières lueurs du jour de Pâques, des pas s'avancent vers le tombeau silencieux.
Qui donc marche ainsi dans le cimetière?

C'est Marie de Magdala, la même qui quelque jours auparavant se tenait au pied de la croix. Mais que vient-elle faire là? Embaumer son mort? Certainement pas, c'est déjà fait! Alors quoi?!